Premisas para una sociedad mínimamente saludable
Este artículo es solo el prefacio de un libro mayor que puede salir (o no), dependiendo del camino que sigamos como sociedad. Dada la polarización y el pensamiento binario de izquierda / derecha que domina el inconsciente colectivo, leer este texto será un ejercicio de neutralidad ideológica, bastante desafiante en los tiempos actuales. Para algunos puede tener sentido dentro de unos años y para otros quizá nunca. Y está bien. El objetivo es promover una reflexión sobre la necesidad de remodelar nuestro sistema político, partiendo de la premisa de que las décadas pasan y Brasil siempre se arrastra. En este libro voy a proponer el diseño de un nuevo modelo electoral, basado en el concepto de Futarquía.
Mientras la política se vea como un circo, la sociedad desempeñará el papel del payaso.
Aquí en Brasil tenemos un hábito peculiar de culto a la autoridad. Con mucha facilidad, eximimos a los políticos de la culpa por decisiones y acciones equivocadas. Los medios incluso montan esa mise-en-scène de vez en cuando, pero depende del editor y de su agenda. Los errores gravísimos cometidos por los políticos se olvidan fácilmente y los mandatarios siguen su camino en la profesión más codiciada por quienes aspiran al mayor poder: ser elegidos. En cuanto ganan las elecciones, se convierten en una mezcla de autoridad / celebridad, con mucho poder y un trato especial, prácticamente por encima de la ley. Y lo interesante es que nos encanta como nación. Los animamos, peleamos por ellos, los protegemos (¿de quién?)… Disfrutamos inconscientemente de ese llamado fuero privilegiado. Brasil tiene el récord de protección de las “autoridades”, con más de 45 mil personas especiales por encima de la ley. Muy probablemente alguien ya haya relacionado este culto a la autoridad con el Descubrimiento de Brasil. Seguimos siendo el mismo pueblo ingenuo, nativos adoradores de “superhombres”. Lo que explicaría otra cultura fortísima hasta hoy y también relacionada con la política: el Coronelismo.
Figura 01 · Lectura del original
Fuero privilegiado
Sin fecha en la figura
Cifras atribuidas a seis países en la imagen del ensayo.
| País en la figura | Personas |
|---|---|
| Estados Unidos | 0 |
| Inglaterra | 0 |
| Noruega | 1 |
| Alemania | 1 |
| China | 2.987 |
| Brasil | 45.300 |
Nota editorial
La imagen no indica fecha ni metodología. Las cifras y la equivalencia entre los regímenes jurídicos de los países no se han confirmado en una fuente primaria.
Se ha mantenido la etiqueta “Inglaterra” tal como aparece en la imagen, que utiliza la bandera del Reino Unido.
Crédito impreso: Heni Ozi Cukier; marca RICAM.
Ver figura original: Fuero privilegiado
Las imágenes se han conservado tal como aparecen en el documento original en portugués. Los datos, las etiquetas y las descripciones accesibles siguen el idioma de esta edición.
Texto de la figura en portugués
Número de personas con fuero privilegiado
Abrir imagen en tamaño original (PNG) (se abre en otra pestaña)La figura del Político-Coronel quizá tuviera sentido para algunos cuando la información era escasa. Quien no entendía nada acababa obedeciendo al más poderoso.
El mayor Síndrome de Estocolmo del planeta probablemente sea la relación de los brasileños con los políticos. El Político es un mal necesario que debe tratarse con mucha cautela y rigor. Tienen acceso al capital del pueblo y tienden a gastarlo de forma irresponsable, cuando no lo gastan en beneficio propio. Entender esto es la premisa principal para cualquier sociedad mínimamente saludable. Un político no es una “autoridad”. Un político es un servidor del pueblo. La imagen coherente de un político debería ser la de alguien muy tenso, angustiado por la complejidad de la misión que le espera. Exactamente como un CEO que asume una empresa completamente quebrada, con prácticamente todos los indicadores horribles. Confieso que nunca entendí esa celebración que montan cuando ganan las elecciones, como si hubieran ganado el Mundial.
“Cuando los banqueros cenan juntos, hablan de arte. Cuando los artistas cenan juntos, hablan de dinero.” - Oscar Wilde
Este modelo político que tenemos viene mostrando sus fallos porque acaba siendo incapaz de conciliar la retórica electoral con la articulación y la ejecución política, algo primordial para que la sociedad evolucione de verdad. Los políticos son seres humanos extremadamente hábiles para captar las angustias de la sociedad del momento. Se presentan entonces como legítimos representantes de la cruzada contra los males sociales cuando finalmente son elegidos. A partir de ahí comienza la tríada político-teatral: los actores (políticos), el guion (retórica) y la audiencia (el ciudadano). Y el resultado final es la mierda que tenemos desde hace décadas. (“Merda”, mierda en portugués, es un grito de buena suerte que se utiliza siempre que un actor sale a escena. Un actor puede desearle “merda” a otro que está entrando en el escenario. La historia del término remite al olor del estiércol de los caballos alrededor del teatro. Cuando la obra tenía éxito de público, había muchos caballos “aparcados” alrededor. Así, salir de una obra con mucho público tenía un olor icónico.)
“¿Sabes la diferencia entre un estadista y un demagogo al tomar decisiones? Uno decide pensando en las próximas elecciones, mientras el otro piensa en las próximas generaciones.” - Winston Churchill
Otro punto: toda la energía de la población se concentra en el proceso electoral. Una vez elegidos, solo los medios “siguen” de verdad lo que hacen los mandatarios, interviniendo o no según sus intereses. No existe una cultura de exigir resultados al poder público. “¿¿Cuánto cuesta cada uno de esos viajes que hacen los Ministros??” “¡¿Cómo puede un juez viajar en un avión de la FAB para ver un partido de la Champions League?!” “¿Por qué están asfaltando otra vez?” “¿Cuánto le costó este evento al erario público?” Claro, los medios ejercen una exigencia teatral cuando conviene. Pero no existe una cultura de supervisión del gasto gubernamental. La falta de transparencia en la gestión del dinero público proporciona históricamente una bonanza para los amigos del Rey. ¿Te imaginas que el gobierno presentara públicamente una cuenta de resultados trimestral (DRE), como hacen las empresas?
“Cuando la Ley y la Moral se contradicen, el ciudadano se encuentra ante la cruel alternativa de perder la noción de Moral o perder el respeto a la Ley, ambas grandes desgracias entre las que le resulta difícil elegir.” - Fréderic Bastiat (1801 - 1850)
Nuestro sistema político es uno de los más corruptos del planeta. Según el Índice de Percepción de la Corrupción (Corruption Perceptions Index — https://www.transparency.org/en/cpi/2023/index/bra), en 2023 Brasil obtuvo 36/100, ocupando la posición 104 entre 180 países monitorizados. En 2024 esto tiende a empeorar con este caos del Poder Judicial. La transparencia absoluta y la libertad de información son las únicas defensas del ciudadano y deben defenderse por encima de cualquier diferencia ideológica.
Figura 02 · Lectura del original
Percepción de la corrupción
Brasil · edición 2023
Resultados del Índice de Percepción de la Corrupción presentes en el documento.
- Puntuación
- 36/100
- Posición
- 104.ªentre 180 países y territorios
- Variación
- −2puntos respecto a 2022
Nota editorial
El índice mide la percepción de la corrupción en el sector público según especialistas y personas de negocios. En la escala de 0 a 100, una puntuación más alta indica una menor percepción de corrupción.
La captura también muestra la trayectoria de 2012 a 2023, sin valores numéricos en cada punto. Son resultados históricos, no datos actualizados.
Fuente: Transparency International, CPI 2023.
Ver figura original: Percepción de la corrupción
Las imágenes se han conservado tal como aparecen en el documento original en portugués. Los datos, las etiquetas y las descripciones accesibles siguen el idioma de esta edición.
Texto de la figura en inglés
Brasil
Américas
¿Qué significa la puntuación del IPC?
Cambios de puntuación de 2012 a 2023
El gráfico presenta un punto por año, de 2012 a 2023, y marcas en el eje vertical en 33, 36, 39, 42 y 45. Muestra oscilaciones y una caída general durante el periodo. Los puntos no tienen valores impresos; no se han estimado valores intermedios.
Abrir imagen en tamaño original (PNG) (se abre en otra pestaña)En la clasificación de Libertad Económica (Index of Economic Freedom 30th Edition https://www.heritage.org/index/), actualizada en octubre de 2023, estamos en el puesto 124 (Corea del Norte en el 176). El gobierno debería facilitar al máximo todos los negocios generadores de empleo. El Empleo es el mejor programa social de todos. El empleo libera y dignifica al ser humano. Y el gobierno debería trabajar por esa libertad financiera individual. Pero si analizamos con calma, vemos que el gobierno trabaja por la dependencia financiera absoluta de los ciudadanos. Mantener la dependencia del Estado es un valor para los políticos: significa conservar el poder. Aquella vieja máxima: “si el Estado controla tu empleabilidad, te controla totalmente.”
Figura 03 · Lectura del original
Libertad económica
Brasil · edición 2024
Cifras de la captura original, confirmadas en la ficha de 2024 de Heritage.
- Puntuación
- 53,2
- Posición mundial
- 124.ª
- Clasificación en la figura
- Mostly unfree“Mayormente no libre”, en la terminología del índice.
Nota editorial
La puntuación y la posición corresponden a la edición de 2024. La ficha oficial indica datos recopilados hasta octubre de 2023, fecha que también aparece en la captura.
La imagen menciona 184 países. El informe abarca 184, de los cuales 176 recibieron puntuación. La clasificación sigue los criterios de Heritage.
Fuente: The Heritage Foundation, Index of Economic Freedom.
Ver figura original: Libertad económica
Las imágenes se han conservado tal como aparecen en el documento original en portugués. Los datos, las etiquetas y las descripciones accesibles siguen el idioma de esta edición.
Texto de la figura en inglés
Brasil
Índice de Libertad Económica
Perfil de libertad económica del país
Actualizado en octubre de 2023
Entre 184 países
Abrir imagen en tamaño original (PNG) (se abre en otra pestaña)“Cuando las personas quieren lo imposible, solo los mentirosos pueden satisfacerlas.” - Thomas Sowell
La ideología es una excelente herramienta para manipular el juego político porque refuerza las diferencias de la sociedad. El resultado, claro, es una escisión social caótica como la que vemos aquí en Brasil, y que se muestra creciente en todo el mundo en general. Nada más “sabio” que poner a la población a enfrentarse entre sí, promoviendo que la ideología de uno sea la responsable del malestar del otro. Volvamos al teatro: a nosotros, los seres humanos, nos encantan un duelo y una telenovela. El deporte y el teatro forman parte de nuestra vida cotidiana desde siempre, y el maniqueísmo siempre ha estado presente en nuestro imaginario. Si aparece el caos social, necesitamos entonces un salvador capaz de “leer nuestra angustia”. Y un guion atemporal que funciona históricamente es el gran guerrero salvador de los más vulnerables. Y como recompensa por su valentía, “recibe más poder y gasta lo que sea necesario para fortalecer al Estado y evitar futuros enemigos…” Este guion es ganador. Pero… Al final no cambia nada salvo mantener al político donde quiere estar: en el poder. Y todo vuelve a empezar: elecciones, angustias, promesas, poder. En bucle.
“Quien controla el pasado controla el futuro. Quien controla el presente controla el pasado.”
- George Orwell, 1984
Los medios siguen teniendo un papel determinante en la formación de la opinión, capaces de moldear perfectamente cómo piensa la sociedad. No todos han entendido todavía lo liberadora que resulta la búsqueda activa de información, hoy posible gracias a plataformas como X. Y orquestar la evolución de una sociedad requiere sentido común y responsabilidad colectiva. Toda evolución de cualquier organismo de este planeta tiene un camino arduo y desafiante. Un niño bien educado seguramente no hizo lo que quiso todo el tiempo. Una empresa que crece y prospera seguramente tiene muchos momentos de decisiones nada populares, porque esas “decisiones difíciles y nada populares” forman parte de cualquier evolución. Los medios no pueden utilizar la ideología para cuestionar las decisiones impopulares y necesarias para la evolución de la sociedad a largo plazo. Debería ser obligación de unos medios maduros y responsables ayudar a explicar causa y consecuencia de todas las decisiones impopulares. La manipulación de los hechos e incluso del pasado, como ocurre frecuentemente aquí en Brasil, son las mayores irresponsabilidades de los grandes medios ante la sociedad.
Observa la cultura de censura de las “Fake News”, en la que el Estado controla la “verdad”. Observa los principales temas diarios de los periódicos: juego de poder, violencia y populismo salvador. Cuanto más inseguro y dependiente del Estado te sientas, más poder tendrán los políticos.
“Divide y vencerás” ― Julius Caesar
El pensamiento ideológico divide a la sociedad y permite que los políticos la controlen con mayor facilidad. La “ideología” debe ser una sola: controlar a los políticos para que hagan lo que de verdad debe hacerse para que evolucione la sociedad en su conjunto. No hay magia: una sociedad saludable evoluciona a largo plazo y con un trabajo realizado de forma responsable por los políticos. El circo político-teatral que los medios ayudan a mantener es el peor enemigo de la evolución de una sociedad saludable.
“No podemos resolver un problema basándonos en el mismo razonamiento que se utilizó para crearlo.” Einstein
Nuestro modelo político debe repensarse. Tal como está, los años seguirán pasando y la evolución seguirá distante. ¿Has oído hablar de la “Futarquía” de Robin Hanson? Sería estupendo que tuviéramos unos medios que propiciaran este tipo de discusión… La Futarquía es un modelo que utiliza la Teoría de Juegos para derivar un sistema político y económico en el que el mercado se vuelve “rehén” de los intereses de la población. Es una mezcla de Capitalismo y Socialismo. La Futarquía parte del principio de que el humano (político) es egoísta e individualista y, con poder, tiende a tejer beneficios propios. Basándose en esta premisa, el modelo funciona con Valores y Medidas, despersonalizados. Ya no es un político que quiere hacer algo... Es “qué” y “cómo” necesitamos hacerlo. Resumiendo: la población vota por Valores, el mercado vota por Medidas. Olvida el teatro. Olvida las mentiras electorales. Es un ejercicio creativo y disruptivo. Y la pregunta que queda es: ¿cuánto aumentaría la eficiencia social si la discusión YA NO fuera sobre personas (políticos), sino sobre METAS Socioeconómicas y cómo alcanzarlas?